第八十章 讲经阁

说出家人都是与世无争？别的不说，凭什么道教总会的会长一直由全真教出身的人把持？

    据说吕诚志道长在年初召集了一些道士入住了景区新建道观，拒绝了紫阳观派人接收的命令，所以才有了赵信扬这一趟太乙之行。

    吕诚志道长，邱处长也是闻名已久，在宗教界也是很有影响力的。所以邱处长对自己的角色看的很开，不闻不问，你们内部解决。

    坐在二楼包厢的大圆桌，透过明亮的窗户，可以看到景区大门内正在建设的天师庙，还有苍翠的远山。

    远远看去，那天师庙地势较高，前殿、中殿、后殿，以及附属殿阁，随着地势层层升高，规模十分惊人，现在已经初具雏形，如果等到全部建设好，那将会一派恢弘的气势。

    赵信扬贪婪的目光，一闪而过。如果自己能够控制这座天师庙，光是法物流通，一年怕是也要捞到几十万，更不必说信徒功德捐款，只要手段高明，这里绝对会富得流油。

    他心里早有计较，那吕诚志道长辈份比他高一辈，虽然他从未见过吕诚志本人，但他知道，这个道长跟自家也是一脉，且跟自己师父是同辈，绝非普通高功大德道士可比。

    心中有所依仗，盘算着少不了要使一些必要手段，他虽然还算年轻，但身为紫阳观大弟子，这样的事情，他曾经做过不少次了。

    赵信扬一行人一出现，沈浩就得到了消息，他没有出面，而是悄悄派人通知在景区最高峰讲经阁暂住的吕诚志道长。

    讲经阁，位于太乙山主峰楼观台的南面高岗。传说昔年函谷关令尹喜在此结草为楼，以观天象。

    某日，尹喜见紫气东来，预感将有真人从此经过。尹喜便守侯函谷关。后来果然老子西游入秦，尹喜便迎请老子于草楼观，老子在此著《道德经》五千言，并在楼南高岗筑台授经，故名讲经阁。

    吕道长来到太乙山已经一个多月了。他接受钟魁的邀请，来此主持道教事业，起初是一半是看在钟魁外公的面子上，一半是因为传扬道法的需要，他也希望在有生之年看到太乙山作为道教圣地的再次兴盛。

    但自从钟魁向他展现出修行实力之后，吕道长被深深地震撼。作为吕氏传人，他们祖上一直坚持修行，族中子弟出家的倒是不多，明朝中叶以后，吕氏就没有出现过有大修为者，直到几百年后吕诚志的降生。

    家族世代相传的功法，早已经残缺，吕诚志硬是凭借着自己的聪明才智，勉强炼精化气，他已经摸到了炼出真气的门槛。虽然自信在古武界，自己的实力不弱，心中未免有些意冷，传说中的大境界离自己还很遥远，直到遇到了那位名叫钟魁的少年人。

    有志不在年高，修行也是如此。所谓闻道有先后，吕诚志并不觉得向一位少年请教有什么不好意思的。

    吕诚志怀疑钟魁的身后存在一个神秘的门派，这个门派的传承可以一直没有断绝，所以钟魁尽管只有十多岁却拥有强大的实力。

    他向自己的老朋友旁敲侧击，结果却一无所得，所以一过完年，他就匆忙来到太乙山，急切地想跟钟魁见面。

    他当然也没有忘掉对钟魁的承诺，广发英雄帖，通过自己的老朋友，邀请三山五岳的道家弟子前来太乙山修道问仙，因为有旅游公司提供的雄厚资金支持，目前已经到位了不少道门子弟。

    新落成的讲经阁，是在原址上修复而来，这里除了少数石质遗迹得以保存，大多是刚刚根据历史记载而新建的，比如附近的老子墓、上善池、吕祖洞、炼丹炉，这是难免的事情。

    清风徐徐，古木参天。吕道长盘膝坐在一块大青石上修行。

    事实上，他多年以前曾经来过此处，结庐修行，那时候正是军阀混战外敌入侵正烈的时候，全天下要寻一处安静之处而不可得。

    身为道门弟子，看到这道家圣地再一次恢复生机，古井不波的心里难免出现涟漪，他当然不希望因为几个蛀虫而令这里沾染上一丝污垢。

    道可道，非常道。名可名，非常名。

    一声悠远的念经声，在山谷间长久地回荡着。