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第一百三十二章 新历法实施

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    天启五年十月初十,新的历法在徐光启的带领下,在传教士的帮助下,终于完成了。朱由校在这一天颁下圣旨,在全国推行新历法。规定天启六年即公元两千一百七十七年,就是孔夫子诞辰两千一百七十七年,也是西元一千六百二十六年。并在全国推行星期这一时间单位,规定天启六年正月初六为星期一,一星期七天,一星期也可以称为一周。

    规定每年十月二十一号(西历九月二十八日)为教师节,以纪念孔夫子诞辰。这一天所有学校都要组织教师和学生拜孔夫子灵位,并反省自己是否认真教书育人或是认真学习。

    周报在这一天特意出了一季专刊,将孔夫子的一生事迹进行了详细的讲述,对孔夫子教化天下的光辉业绩进行了高度的赞扬。号召全国民众,都应该铭记孔夫子的丰功伟绩。正是教育,使得华夏脱离了野蛮,使得华夏文化更快更好地传播到了中华大地,而且即将走向全世界。

    洪武元年封宣圣文宣王,明嘉靖八年改封至圣先师。朱由校下诏道:“盖闻先孔子而生者,非孔子无以明。后孔子而生者,非孔子无以法。所谓祖述尧、舜,宪章文、武,仪范百王,师表万世者也。朕纂承丕绪,敬仰沐风。循治古之良规,举追封之盛典,加号大成至圣先师。遣使阙里,祀以太牢。于戏!父子之亲,君臣之义,永惟圣教之尊。天地之大,日月之明,奚磬名言之妙。”

    天启五年十月二十一,是第一个教师节,这一天是所有儒家子弟的节日,也是全国民众的节日。皇帝宣布赏赐所有学校一本新历书,每位教师赏十元(公立学堂),每个学生赏角币(相当五十文钱)一枚。

    与这样的热闹相对应的,皇帝对衍圣公府并没有任何赏赐,而且皇帝在这一天也只是在文庙拜了孔夫子的灵位,并没有派人去孔府祭拜。而封了孔子为大成至圣先师,却根本没有对衍圣公加封。

    其实方从哲和叶向高曾经提出过,但朱由校一句话便定了调子:“我们尊孔,是尊其精神,与衍圣公家有何干焉?”

    更有意思的是,在这次特刊之后,接着的一期周报中,便有新闻中指出,在山东的耕者有其田运动中,便有人阻挠朝廷的千年大计,一家占地达几万顷,而不愿意配合朝廷行动,贪得无厌并恶毒攻击新任农部尚书杨涟。

    在山东而占地几万顷的就只有现任衍圣公,孔子第六十五代孙,孔胤植。这周报一出,全国震惊。不是震惊孔家田地太多,而是震惊皇帝竟然在刚刚用孔夫子诞辰为公元元年后,却又对孔夫子的后人如此不客气。

    这下众臣坐不住了,阁臣们一起来找皇帝,想要打消皇帝对孔家动手的想法。

    叶向高道:“陛下,在此时惩处孔家,只怕不是一个好时机吧。”

    方从哲也说道:“新的纪元法刚刚颁布,将夫子地位推上了一个前所未有的... -->>
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